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No me ref ero al uso que unos pocos estudiantes
Qué raro resulta ver
a alguien sentado en una banca
de un parque leyendo,
o haciéndolo mientras viaja
en transporte público.
Quienes nos hemos dedicado al mundo de la docencia
universitaria, por ejemplo, seguimos utilizando libros
como recurso básico en el proceso de enseñanza-
aprendizaje. Al hacerlo, cada vez con más claridad
nos damos cuenta que estamos asistiendo a un
proceso de crecimiento y profundización de los
grados de dif cultad para entender ciertos textos,
casi de inmediato nos damos cuenta que en la
mayoría de ellos el problema es que “no tienen por
costumbre” leer, y que por ende, no lo hacen sino
cuando están obligados, especialmente en el ámbito
de su formación educativa.
Así, me he topado con que estudiantes de
comunicación social no leen prácticamente nunca
los periódicos, siquiera. Las encuestas acerca de los
hábitos de lectura entre los ecuatorianos revelan, por
su parte, que la magnitud del problema es aún mayor
entre otros estratos de la población. Qué raro resulta
ver a alguien sentado en una banca de un parque
leyendo, o haciéndolo mientras viaja en transporte
público. Incluso, a veces uno entra a una biblioteca y
causa asombro ver a tan poca gente o ver a la gente
presente con tan poca concentración en el ejercicio
de leer. Sin embargo y por el contrario, ya no causa
asombro el uso del celular en las aulas.
hacen del internet para despejar dudas o para ampliar
la aproximación informativa a algún tema, sino su uso
generalizado de las redes sociales y el chateo ¿Habrá,
entonces, alguna relación entre las dos situaciones
antes descritas, la poca disposición para la lectura y el
intensivo uso de la comunicación digital personalizada,
especialmente entre las generaciones más jóvenes?
Aquí resulta necesario apoyarnos en algunas
ref exiones de pensadores del asunto. Walter Ong es
un estudioso del problema del lenguaje y en especial,
de sus formas orales. En su obra “ “ aborda la relación
entre la oralidad y la escritura, lo que, dada a su vez
la relación entre lectura y escritura, bien podría tal
relación ser extendida a ésta última. Ong plantea que
la condición oral básica del lenguaje es permanente
y que la escritura se entiende como la posibilidad
de extender la potencialidad del lenguaje. Para Ong,
“leer” signif ca convertir el lenguaje en sonidos, en voz
alta o dejar volar la imaginación, tal como hacemos
cuando leemos obras de f cción o de poesía. Por
tanto, af rma categóricamente Ong, la escritura nunca
puede prescindir de la oralidad. Podríamos agregar
que también cuando se lee se “conversa” con el autor,
tanto así que a veces lo maldecimos cuando no lo
entendemos.
¿Será entonces que las nuevas formas de lecto-
escritura que practican los usuarios de las redes sociales
en sus chats, twitters y otros mensajes de texto, y
que nos remite a formas efímeras y perecederas –
puesto que difícilmente se vuelve a releer un mensaje
o a trabajarlo cuidadosamente antes de enviarlo, nos
están señalando que nuestra cultura no solamente
tiende con fuerza hacia la primacía de lo visual, sino
conserva una herencia histórica de preservación de la
comunicación oral-conversacional- que def niría muy
bien en lo que Ong denomina “oralidad secundaria?
De todas formas, lo que queda en duda aún son
los efectos que estas nuevas formas de lectura
y de escritura digitales tengan en el proceso del
pensar, puesto que también se podría af rmar que
el inmediatismo y el presentismo que generalmente
conllevan tales contenidos, estarán produciendo
un empobrecimiento del propio pensamiento, y por
ende volviéndose un obstáculo creciente para una
participación activa de todos en la transformación de
la realidad acorde nuestras necesidades y sueños.
A LIBRO ABIERTO 9